|
|
Кто построил Успенский собор? 
Остановимся еще на одном моменте истории строительства Успенского собора Киево-Печерской лавры – поговорим о мастерах-строителях. Лаврские летописцы усиленно пропагандировали легенду о приезде греческих мастеров, в то время как летописи, отмечавшие все события такого рода, ничего об этом не сообщают.
Советские историки, в частности историки древнерусского зодчества (М. К. Каргер, Н. Н. Воронин, Б. А. Рыбаков), доказали мифичность этих сообщений: и то, что легенда об этом появилась значительно позже.
Мы уже показали, что в своей работе мастера применяли древнерусские меры. Исследования состава строительных материалов не дали ничего аналогичного тому, что было обнаружено М. К. Каргером при исследованиях Десятинной церкви в Киеве. Учеными было обследовано и обмерено около пяти тысяч двухсот плинф и обнаружено на них двести десять знаков. Среди них много меток из букв кирилловского алфавита.
Из строительной керамики найдены корчаги-амфоры киевского типа, примененные как голосники в парусах, и многочисленные типичные древнерусские горшки-голосники для забутовки пазух сводов. На фрагменте одной амфоры имеется процарапанная надпись (инициалы), на донышках многих горшков типичные для древнерусской керамики метки. Следов греческих надписей или клейм не найдено.
Известная греческая надпись (граффити), нанесенная на внешней штукатурке замковой части перемычки окна центральной апсиды вокруг рисунка креста, традиционна для таких надписей и сама по себе ни о чем не говорит.
Среди этого строительного материала особый интерес представляет плинфа с надписью в три строки, нанесенной по сырой глине, сразу после формовки. К сожалению, в развале сохранилась только ее половинка, и полный текст, очевидно, навсегда останется точно неустановленным.
Надпись эта является буквально «визитной карточкой» мастера. Она точно датирована, так как взята из основной кладки собора 1075-1077 гг. Начертание ее свидетельствует о руке вполне грамотного человека, хорошо владеющего искусством письма. Характерно в ней подчеркивание черточкой верхнего начала букв и выраженное выделение слов в строке.
Весьма примечательно написано слово «человек» как «човек» (от твердого знака сохранилось начало черты вверху мачты). Такая форма этого слова присуща только южнославянским языкам и обычна для сербского и хорватского. Встает вопрос: сделана ли эта надпись на одном из диалектов местного, южного древнерусского языка или она свидетельствует об участии в коллективе строителей мастера из Сербии или Хорватии? Этот вопрос еще потребует специального исследования.
Мало знаете по истории Руси и нет желания самому готовиться к экзаменам? Выход есть: реферат на заказ в воркуте. Подробности – на vorkuta.lastdiplom.ru.
|
|
18.07.2012
|
Похожие публикации
Комментарии
| |
|
|
