Русь Былинная
Поиск по сайту
Всё о деяниях славных русичей и их соседей
  • Страница 2 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
ФОРУМ » ПРОСТО ОБЩЕНИЕ » РАЗГОВОРЫ О ВЕРЕ » ЯЗЫЧЕСТВО СЛАВЯН
ЯЗЫЧЕСТВО СЛАВЯН
grumdasДата: Пятница, 18.09.2009, 23:04 | Сообщение # 11
Предводитель
Группа: Пользователи
Сообщений: 636
Поблагодарили: 19
Репутация: 5
Статус: Offline
молитва 2

ГРИГОРЬЕВ ДМИТРИЙ ГЕННАДЬЕВИЧ

Боже!
Подумать только.
Сколько?
Вокруг печали.
Боже!
В таких потемках.
Души века блуждали.
Внуки твои очнулись.
И уж озябли,
без солнца.
Чашу эпохи забвенья.
Вычерпав всю до
донца.
Просим борьбы сегодня.
Просим участья рода.
В иней мечи остыли,
в эти чумные годы.
Нас не оставь родимый!
С нами прибудь во веки!
Глянь-ка!
Вовсю ликуют.
РУССКИЕ ЧЕЛОВЕКИ!

© Copyright: Григорьев Димитрий Геннадиевич, 2009
Свидетельство о публикации №1909187327

 
grumdasДата: Среда, 11.11.2009, 15:37 | Сообщение # 12
Предводитель
Группа: Пользователи
Сообщений: 636
Поблагодарили: 19
Репутация: 5
Статус: Offline
7. Раскрытие в себе Памяти РОДа и развитие других способностей.
Начну рассказ о развитии Силы с отрывка замечательной поэмы о жизни Велеса, жившего почти 800 лет назад на русской земле. Эта поэма была написана как раз благодаря открытию Памяти РОДа у моего друга.

..Вдруг искра из костра упала
Под ноги Велеса и разрослась в огонь.
А из огня так гордо, величаво,
Три старца вышли прямо на ладонь.
Они одеты были в одеянья,
Каких никто до селе не видал.
Их лики светом засияли знанья,
Один лишь Велес старцев увидал.

Вмиг выросли в два человечьих роста
Не проронив ни слова пред огнём,
А Велес слышал шёпот их и просто
Перед собой их видел будто днем.

Один из старцев рассказал о Силе,
Что в теле человеческом живет,
Коль витязь будет смыслить в ратном деле,
То эту Силу воин разовьет.

Другой старик сказал о Силе Воли,
Как прячется она внутри от нас,
И как достать ее на свет без боли,
И как спасет она в бою не раз.

А третий старец взглядом обменялся
С двумя другими и поведал вслух
О том, как третьей Силой наполняться,
И эту силу называют Дух…

Наши славные предки знали, как передавать знания и этот ведический текст будет нам в помощь.

ПОДРОБНЕЕ ЗДЕСЬ

 
СветоборДата: Суббота, 28.11.2009, 23:12 | Сообщение # 13
Ступивший на Путь
Группа: Пользователи
Сообщений: 19
Поблагодарили: 1
Репутация: 1
Статус: Offline
ИЛЬЯ МАСЛОВ.

БАЛЛАДА О ЯЗЫЧНИКЕ.

В вековечной глуши, где шумит и вздыхает бор,
старый воин решил отдохнуть и развел свой костер.
Он сидел неподвижно, и в пляске огня и ветвей
он как будто опять видел кровь и бесчинства князей...

Ими вертят чернявые греки-попы, как хотят,
на своих же, на русских, гоня за отрядом отряд,
разоряют селенья, как будто лютейшим врагам,
тем, кто верен остался прадедовским старым Богам.

И пощады не жди, и о милости их не проси:
нету Правды отныне на некогда светлой Руси!
Лишь в лесах схоронившись, возможно меча избежать -
жить в землянках, да волю безумных князей проклинать.

Воин сжал рукоять - меч прошел не одну с ним войну...
И услышал он глас, из чащобы взывавший к нему:
«Из восточных степей, от далекой китайской стены,
мчатся конные тысячи дикой татарской орды.

Не сегодня, так завтра пойдут они Русь разорять -
выходи, русский воин, свой край от врага отстоять!»
И со злостью воин задвинул в ножны свой меч:
«Мне ль князей, да бояр, да попов ты прикажешь беречь?

Где та Русь, что когда-то отец наказал мне хранить?
Ее греческий Бог до татар уж успел разорить!
Сожжены города и зарублены наши волхвы,
непокорного кривде клеймят, как слугу Сатаны,

Красоту наших жен, наши песни и славу побед
объявили грехом и пороком - Руси больше нет!»
Но ему возразил из чащобы стенающей глас:
«Русь жива, ведь дух русский покуда еще не угас!

Синеглазое племя однажды поднимет свой меч:
не родившихся воинов должен ты ныне сберечь -
и коль русская кровь в поколениях будет жива,
Русь поднимется снова, отвергнув обманы Христа!»

Не ответил чудесному гласу язычник тогда.
Погасил он костер, подозвал он свистом коня,
облачился в доспехи, на голову шлем он надел,
и помчался к Восходу, где первый луч солнца затлел...

В стольном Киеве воинов спрашивал киевский князь:
«И откуда в вас сила и доблесть такая взялась?
Ведь никто прежде вас не сумел тех татар одолеть,
коль встречались мы с ними, так всякий сулил себе смерть!»

Воевода ответил: «То страшная битва была:
кого меч пощадил, того вражья сразила стрела.
Уж прощались мы с жизнью, и кровь застилала глаза...
Но нежданная помощь из леса тогда к нам пришла!

Некий витязь отважный из чащи помчался вперед:
его взор так сиял, как сияет мерцающий лед.
С громким кличем «Ура!» он врубился во вражьи ряды -
кто вставал на пути, ни один не сносил головы.

И тогда мы, забыв про усталость, про раны и боль,
в бой помчались - нас витязь тот вел за собой.
И бежали татары, кибитки свои побросав -
басурманская кровь застывала на наших клинках...

Но когда их остаток вдали бесследно пропал,
тот таинственный воин мертвым на землю упал.
От полученной раны, сражаясь, он кровью истек,
не узнали мы, кто он - шагнувший за смерти порог!

Ради нашей победы пожертвовал воин собой».
«Кто же он?» - князь промолвил - «Должно быть, великий святой?»
Воевода ответил: «Не знаю таких я святых,
и не слышал я прежде о воинах о таковых.

Но сиял на щите его красный изломанный крест,
и когда он упал, то заплакала чаща окрест.
Он, бывало, врагам по три головы сразу срубал...
И - прости меня, князь! - но к Перуну в бою он взывал».

Помрачнел князь, и долго он молча сидел,
и невидящим взором на крест над дверями глядел...
И промолвил: «Отныне вы так вспоминайте тот бой:
мол, пришел на подмогу в бою к вам Егорий святой.

Мол, на небо вознесся он после, а не погиб,
и, мол, видели вы, как над шлемом сиял его нимб!»

...Там, где вечно бегут в неизвестность стада облаков,
выше сосен столетних, и выше горных снегов,
по туманам, по радуге, будто бы по земле,
ехал воин славянский на верном красавце - коне.

Ехал в синюю Сваргу, в небесную светлую Русь...
Но терзала героя земная и плотская грусть:
как он сможет в Раю пировать и славить богов,
если там, на земле, льется красная русская кровь?

И воскликнул он: «Боги! Назад отпустите меня!
Мне напиток Бессмертия горек, коль стонет родная земля!
Молодильные яблоки черствы, и Вечность - не радость, а боль,
коль на русских идут басурмане с огнем и войной,

Коли рыцари - псы разоряют и губят славян,
коли Правда и Честь уж неведомы нашим князьям!»
Грянул гром - взор героя неведомый свет вдруг затмил...
...А потом он проснулся в своей колыбели, и мама склонилась над ним.

 
BOuHДата: Вторник, 01.12.2009, 22:46 | Сообщение # 14
Отрок
Группа: Пользователи
Сообщений: 57
Поблагодарили: 2
Репутация: 1
Статус: Offline
Класс! smile
Почему это интересно племя синеглазым то стало?? Ну, Маслов, приколист!
Кстати, тема я так понял о ПРОПОВЕДЯХ В ЧЕСТЬ РОДНОВЕРИЯ? Только вряд ли языческая вера славян КОГДА ТО употребляла проповеди в качестве перекрещивания в свою веру.. smile Что то современные язычники тут путают... smile Славяне, как мне кажется, никогда не проповедовали и не несли свою религию другим народам. Тем более, что религией во что то одно её трудно было назвать.. Если только может ряд богов совпадал..
Может поэтому у некоторых, Грумдас, СЛАВЯНСКИХ племён и был Перун Тёмным?
СОВЕТ. НЕ уподобляйтесь христианским священникам. Не проповедуйте. Это не есть хорошо..
Кста. Откуда такие понятия как Свет и Тьма, Светобор? У славян что ли были? :):)
Переименуй тему, Грумдас, в ЯЗЫЧЕСТВО СЛАВЯН, например.. так она будет точнее..
 
grumdasДата: Вторник, 01.12.2009, 22:56 | Сообщение # 15
Предводитель
Группа: Пользователи
Сообщений: 636
Поблагодарили: 19
Репутация: 5
Статус: Offline
Тему так назвал, потому что нет единства в стане язычников славянских. Вот родноверов больше всех, они здесь прижились, общаемся, разве плохо?
 
BOuHДата: Вторник, 01.12.2009, 23:07 | Сообщение # 16
Отрок
Группа: Пользователи
Сообщений: 57
Поблагодарили: 2
Репутация: 1
Статус: Offline
Да нормально всё, Грумдас.. smile просто когда читал тему не по себе было от проповедей.. smile
Про Перуна повторю. smile Может в разных племенах он и был разным, Грумдас?
ну и кроме того, у многих племён он был богом войны и княжеских дружин.. так что вполне даже запросто, что для простого человека он мог и быть недобрым богом.. Я не говорю - Тёмным, а именно недобрым.. так как такая ипостась деления богов у славян как раз была! А вот насчёт Темноты - это уже скорее от христианства.. smile
Так что никуда родноверам от современности не деться, раз они употребляют слова и понятия, сформировавшиеся отнюдь не тыщу лет назад, а гораздо гораздо позже.. Скажем так: совсем недавно..
 
grumdasДата: Вторник, 01.12.2009, 23:13 | Сообщение # 17
Предводитель
Группа: Пользователи
Сообщений: 636
Поблагодарили: 19
Репутация: 5
Статус: Offline
А сам к кому склоняешься? Или это в душе, индивидуально?
 
BOuHДата: Среда, 02.12.2009, 00:29 | Сообщение # 18
Отрок
Группа: Пользователи
Сообщений: 57
Поблагодарили: 2
Репутация: 1
Статус: Offline
Я не настолько хорошо знаю течения в язычестве славян.. Скажу так: я - за веру славян в своих отцов и богов.. Христианство для меня - однозначно не проходам, это не моё.. smile
Походу твой вопрос о Перуне чисто риторическим был, раз и на повторное сообщение не ответил.. smile

Добавлено (02.12.2009, 00:29)
---------------------------------------------

Quote (ГРУМДАС)
Да я к тому,что у Родян и Традиционалистов Боги-то вроде одинаковые,но обряды разнятся,Перуна темным Богом некоторые называют.....

Да не было, брат, такого единства у славян.. Племена были разорваны расстояниями, враждебностью порой друг к другу, целями, задачами, настроениями князьёв... да и НЕ ХОДИЛИ В ОБЩУЮ ЦЕРКОВЬ ЯЗЫЧЕСТВА!! не было тогда этого.. Пантеоны богов и то - были разными! smile
Больше скажу.. Не только славяне, но даже и русские СЕЙЧАС разные.. Как и тогда.. Общего больше конечно, но есть и существенные разницы в характерах.. smile


Сообщение отредактировал BOuH - Среда, 02.12.2009, 00:31
 
СветоборДата: Среда, 02.12.2009, 02:05 | Сообщение # 19
Ступивший на Путь
Группа: Пользователи
Сообщений: 19
Поблагодарили: 1
Репутация: 1
Статус: Offline
Здравы будьте Славяне! Воин, мне нравится ход твоих мыслей. Только не совсем понял, что ты хотел услышать спрашивая о тьме и свете. Восприятие богов нашими предками существенно отличалось от того, что приписывается им сейчас. Например, Мара-Марана, богиня смерти у древних славян. Средневековый польский историк Длугош, упоминая эту богиню под польским именем Маржана, называет её «богиней урожаев». Следовательно, Марана мыслилась нашими предками не только как богиня смерти, но и как богиня, дающая жизнь. Перун являлся не только воинствующим богом, но и осеменителем земли. Светлые черты можно обнаружить практически у любого тёмного бога. Скандинавский Локи, один из предводителей сил разрушения во время Рагнарёка (скандинавского конца света), в то же время под именем Лодур участвует в создании людей. Эллинский Аид, грозный властитель царства мёртвых, под именем Плутон является подателем урожаев. Италийский Марс, бог войны и вражды, был и богом плодородия. Также и у светлых Богов. Бог света, эллинский Аполлон, считался так же и богом, насылающим эпидемии. Индийский Варуна, вседержитель мира, воспринимался так же и как грозное карающее божество, от чьих пут не в силах спастись никто. Славянский Ярило, божество плодородия, в своём имени содержит основу «яр», то есть ярость. Эллинская Атэна предстаёт перед нами не только как мудрая богиня-защитница, но и как грозная воительница, на чьём щите красуется голова Медузы-Горгоны. Покровительница Ирландии Морриган – одновременно кровожадная богиня-воительница. Даже эллинский Хэлиос, бог приносящего жизнь всему сущему солнца, в одном из гомеровских гимнов назван не иначе как «угнетающий смертных». Извиняйте за то, что свалил всех богов в кучу, но думаю, что мировоззрение индо - европейских народов очень и очень схоже. Выводы делайте сами и сравните с представлениями христиан о жутком дьяволе которого непременно ждёт вечный огонь и о победе "добра" над "злом". А по поводу своего отношения к родноверию и к язычеству в целом опишу словами Маслова из его труда "Время черного бога": "Возрожденное русское язычество должно было стать идеологией русского национализма конца 90-х. Были предприняты различные попытки добиться этого, как топорные, в духе Истархова, так и более концептуальные, но не более успешные. Почему? Причина банальна: практически с самого своего рождения русское язычество лишилось своей революционной составляющей, того Духа, который заставляет содрогаться слабых и притягивает сильных. Язычество, провозглашенное в век интернационализма и абстрактной "духовности", должно было стать верой Воинов, дерзающих ни много ни мало, как отвоевать мир у его нынешних господ и изменить его в соответствии со своей Волей, своим Желанием. Вместо этого...
Вместо этого мы получили приглаженное, домашнее, добренькое, раскрашенное в приятные для глаз общества тона "родноверие". Пляски на капищах вокруг деревянных болванов, яркие рубахи и сарафаны, потрясание голыми яйцами/сиськами над купальским костром, премудрые волхвы с внешностью и голосами деда Мороза, шагу не могущие ступить без очередной "языческой библии", неискусно выдуманной каким-нибудь литературным аферистом на основе собственных примитивных религиозных комплексов. И все это - меганесерьезно. Более того, адекватные люди, сильные и смелые борцы за свободу своей нации и расы, порывая с иудеохристианскими бреднями и переходя на сторону "язычников", в скором времени зачастую скатываются в такое же дерьмо с "Песнями птицы Гамаюн" и "Всеясветными грамотами", если только не находят сил порвать с гнилым "родноверческим" окружением.
Язычник, как я уже говорил, должен бунтовать против существующего неПРАВедного миропорядка - общества, государства, строя, официозной религии и т.д. Вместо этого в лучшем случае присутствует энергичное литературизированное "обвинение" в стихах и прозе "забывших мудрость предков" современников и сокрушения о "былых временах". Происходит же это из двух корней: наплыва в "язычество" слабаков, которым хочется использовать святыни предков в качестве погремушек, но не хочется жить так, как эти самые предки жили (имеется в виду не быт, а мировоззрение). Не хочется даже расстаться с понятиями "что такое хорошо и что такое плохо", вдолбленными государством и церковью. Отсюда растут ноги у сказок о персонифицированном "Боге Роде", который "Мир сотворил" (у германцев, в таком случае, Гиннунгагап тоже бог и тоже мир сотворил), и у ритуальных проклятий в адрес "темных сил" и "происков Чернобога". Все это к язычеству никакого отношения не имеет. А имеет отношение лишь к желанию двуногого скота чувствовать себя "светлыми" и "добрыми", верить в "небесного дедушку", который любит их "просто так", и главное - осознавать свое "национальное величие" и "верность роду" без всяких усилий, в безопасности, тепле и покое.
В действительности, деление Богов (Сил) на "хороших" и "плохих" абсолютно абсурдно, что неоднократно доказывали язычники-публицисты и у нас, и за рубежом. Те Силы (и Образы), которые в славянском язычестве принято называть именами Чернобога-Мары, занимают в "иерархическом смысле" то же положение, что и Силы Света. Более того, у каждой Силы есть ее Темная и Светлая стороны (не в примитивном понимании их как "зла" и "добра"), и обращаясь к образу Черного Бога, например, с разрушительной целью, по сути, язычник-оккультист задействует "темную сторону" Бога Войны (в славянском неоязычестве был даже введен особый термин "Черный Перун"), "светлой стороной" которого была роль Оплодотворителя Земли. Также неперсонифицированная Тьма - это Непознанное, взаимодействуя с которым, мы используем Свет (тоже неперсонифицированный) Знания. В рамках языческой концепции противопоставлять Тьму и Свет "глобально" - глупость.
Но если смотреть более локально, то сейчас - время Темных Богов и их великой Борьбы. И идти сейчас Путем Язычества - это идти именно по пути Темных Сил. Перун имеет право на существование лишь как Черный Перун - вдохновитель убийств и разрушения, Велес - как царь магов и повелитель мира мертвых, а не как "податель богатства" зажравшимся обывателям. И т.д. Поэтому сейчас необходимо делать акцент именно на том аспекте язычества, который принято считать "темным" - агрессивным, разрушительным и бунтарским. сейчас нам жизненно необходимо задействовать хтонический (древнейший!) принцип язычества для собственного выживания. Хтонические Боги, мрачные Титаны ледяного Севера, дремлют в нас самих, в отличии от лубочных солярных божков, мирно любующихся "установленным порядком вещей" с "небеси"! Боги Тьмы, жестокие боги расовых войн каменного века, стали "страшными" и "злыми" лишь тогда, когда человечество смягчилось, утратило боевые качества и предпочло покой развитию, а безмятежность - риску. Но сейчас покой и безмятежность обозначают смерть. Враги режут нас здесь и сейчас. Режут абсолютно "неромантично", без громких слов и клятв, на которые горазды "родноверы" с деревянными мечами. Время игр прошло - впрочем, оно никогда и не наступало. А Навь всегда адски серьезна...".
 
BOuHДата: Среда, 02.12.2009, 03:10 | Сообщение # 20
Отрок
Группа: Пользователи
Сообщений: 57
Поблагодарили: 2
Репутация: 1
Статус: Offline
И тебе здоровья, Светобор.. smile Ты уже ответил на вопрос, правда, словами Маслова. smile Тьма не есть Зло. smile Как и Свет не есть Добро. Это лишь черты эгоизма в людях. smile не ЭГО, а ЭГОИЗМА.

Добавлено (02.12.2009, 03:10)
---------------------------------------------
... и всё таки это тема не РУССКАЯ ВЕРА. Скорее - Славянская.. smile Светобор. А можешь коротко сказать, за какую веру в славянах ты? (ты ведь язычник, насколько я понял или нет?)

 
ФОРУМ » ПРОСТО ОБЩЕНИЕ » РАЗГОВОРЫ О ВЕРЕ » ЯЗЫЧЕСТВО СЛАВЯН
  • Страница 2 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
Поиск:
Обратите внимание

Рейтинг Славянских Сайтов яндекс.ћетрика